Archivo temático
Categoría: Del ser a la función
Serie en once entregas sobre la genealogía del concepto de persona en Occidente: del fundamento ontológico clásico y cristiano a su reducción funcional en la modernidad, y su recuperación.
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Todavía hay tiempo: recuperar la persona
La persona no se defiende solo con leyes ni con votos. Se defiende primero con palabras que la nombren rectamente. Toda gran restauración civilizacional comenzó con un léxico…
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Cuando la persona se calcula: la bioética utilitarista contemporánea
El descarte contemporáneo no se defiende ya con leyes eugenésicas ni con estadísticas raciales. Se defiende con artículos arbitrados en las mejores revistas académicas, escritos por catedráticos de…
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Del organismo social al descarte: darwinismo social y eugenesia
El descarte no llegó al siglo XX vestido de barbarie. Llegó vestido de ciencia, con la venia de las mejores universidades del mundo occidental, con el respaldo de…
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La máscara vuelve: persona en el positivismo jurídico
El cristianismo enseñó a Occidente a hablar de tres personas en una sola naturaleza sin dividirla. El positivismo jurídico ha invertido la fórmula: multiplica personas donde no hay…
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De Voltaire a la Vendée: la Revolución Francesa como primer laboratorio del descarte
Toda descristianización tiene fecha, autor y víctimas. Las tres cosas están registradas. Entre 1750 y 1815, un proyecto que había nacido en salones parisinos pasó por sucesivas mutaciones…
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Locke: la persona reducida a conciencia y memoria
No basta con vaciar la naturaleza. Una vez cortada la raíz común, hay que decidir sobre qué se apoya lo que queda del hombre. En 1694, con la…
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Ockham: la navaja que cortó la humanidad
No toda revolución comienza con sangre. Las decisivas comienzan con una distinción que se declara innecesaria y una palabra que empieza a vaciarse por dentro. En el siglo…
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La familia o la intemperie
Ninguna persona nace en abstracto. Nace siempre de dos personas concretas, dentro de una estructura que le precede y sin la cual no habría podido comenzar a existir.…
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Tomás de Aquino: la cumbre que aún no hemos superado
Toda tradición intelectual tiene una cumbre. La cumbre del pensamiento occidental sobre la persona humana lleva un solo nombre, escribió en un solo idioma —el latín escolástico— y…
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De la máscara romana a la subsistencia cristiana
Pocas palabras en la historia de Occidente han cambiado tan radicalmente de significado como persona. Ninguna ha cambiado tanto el destino de la civilización.
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Individuo y persona: la distinción originaria
La persona no es una función añadida al individuo humano: es el individuo subsistente de naturaleza racional. Por eso la dignidad permanece incluso cuando la conciencia, la autonomía,…